jueves, 6 de noviembre de 2014

31 DE OCTUBRE: APROBADO POR ASAMBLE LEGISLATIVA

A petición de representantes de Iglesias Evangélicas, la fecha 31 de octubre de cada año será conmemorada como "Día Nacional de la Iglesia Evangélica Salvadoreña", luego de que el Pleno Legislativo aprobara reformar el artículo 1 del Decreto Legislativo No. 514, de fecha 17 de octubre del año dos mil trece, en el cual se declaró el 28 de octubre para dicha celebración.
De acuerdo a los Ministros Evangélicos, que presentaron la iniciativa, con el cambio de fecha se busca coincidir con muchas iglesias en diferentes partes del mundo, que celebran el 31 de octubre como "Día de la Reforma Protestante".
Según el Dictamen Favorable que conoció el Pleno, las Iglesias Evangélicas basan su principal fundamento en la Reforma Protestante del año 1,517; se considera que aquel acontecimiento produjo profundos cambios en la sociedad europea y occidental.
“Se desarrolló el principio de libertad de conciencia, que exigía que cada persona fuera capaz de leer las sagradas escrituras, situación que provocó la traducción de la misma a varios idiomas, su amplia difusión y la proclamación del evangelio por el mundo”, refiere el Dictamen.

FRANCISCO G. PENZOTTI.




La obra evangélica comenzó en el año de 1893, con la llegada al país, del primer colportor" (distribuidor de Biblias) y predicador, el Reverendo Francisco G. Penzotti. representante de la Sociedad Biblica Americana.

En 1910 la Sociedad Bautista de misiones domésticas envió a su representante, el señor Dr. Lemuel C. Barnes a evaluar el trabajo misionero que hacían las Sociedades Bíblicas. Tenía el proposito de cooperar en el establecimiento de la obra Bautista en El Salvador.

sábado, 1 de noviembre de 2014

INFORMACÍON DE IGLESIA EVANGÉLICA SALVADOREÑA. LIBROS

MIS LIBROS EN AMAZON:
ENRIQUE BARILLAS
DOBLE CLIC SOBRE EL ENLACE – LINK-
OTRO CLIC SOBRE COVER DEL LIBRO PARA VER PREVIEW- PRIMEAS PÁGINAS -
1             ASÍ LLEGÓ EL PENTECOSTÉS: UN CAPÍTULO EN LA HISTORIA DE EL SALVADOR.
Cuando la pradera prende el fuego no tiene fronteras. Origen y desarrollo del pentecostalismo en El Salvador, Centroamérica y el mundo.
                Rafael Williams parten de Inglaterra con su hermano Ricardo hacía América en barco de vapor. Cruzán USA en tren para llegar a California, a estudiar al primer instituto Bíblico Pentecostal. Alice Luce los espera. 1925. Contraen matrimonio en boda doble. Al finalizar sus estudios Ricardo parte para Perú, donde al año fallece de fiebre tifoidea.
Rafael y Joya, después de 1 año en México van a Santa Ana, El Salvador, donde desarrollan una labor pionera pentecostal en Centroamérica.
Este libro cuenta su aventura misionera en Centroamérica.
Origen y desarrollo del pentecostalismo en Centroamérica.
Los primeros líderes, las primeras estructuras físicas.
2             SAN PEDRO “MACONDO” NONUALCO
San Pedro Nonualco, ciudad enclavada en las faldas del volcán Chinchontepec - San Vicente-,departamento de La Paz, El Salvador, a 640 msnm. 10 mil habitantes. 
Aquí capturaron al Mártir Anastasio Aquino. 
Esta es una MONOGRAFÍA de la ciudad.
3             JUVENTUD ACUMULADA
Vejez, ancianidad, adultos mayores, maduros, macizos, son términos usados para llamar a la última etapa del ser humano. Nacer, desarrollarse, reproducirse y morir es el ciclo de la vida. El Homo Sapiens no es la excepción.
Manual del adulto Mayor podría llamarse este libro.
¡CASI EN CASA¡ título del libro de Billy Graham dedicado a la vejez: “CASI EN CASA”.
A la edad de 93 años Billy Graham escribió:” Nunca pensé que viviría hasta esta edad.
Nadie me enseñó cómo debía de vivir los años antes de morir. Ahora soy viejo, créanme, no es fácil. La vejez no es para enclencles. Los dolores y achaques es el tema de conversación de cualquier grupo de ancianos. Sé que me aguarda el cielo y deseo llegar luego no solo por lo bello que es, sino porque que las aflicciones y molestias que me agobian en esta etapa de mi vida se acabarán.
Enrique Barillas escribe este aporte de ayuda para los que logramos llegar a la vejez.
REALMENTE SOMOS RICOS LOS CINCUENTONES...
Plata en los cabellos
Oro en los dientes
Piedras en los riñones.
Azúcar en la sangre
Depósitos de Aceite y Grasa en cadera
Plomo en los pies.
Hierro en las articulaciones
y una fuente inagotable de Gas Natural.
¡Nunca se pensó que a partir de los 40
se pudiera llegar a tener tanta riqueza!
un saludo a todos mis amigos “los ricos”
Hay que agregar el cúmulo de conocimientos embodegados en nuestro cerebro: imágenes, personas, historias, habilidades manuales, oficios. Habilidades, destrezas, ideas. Miles de millones de neuronas reteniendo información.

4             FEDERICO ERNESTO MEBIUS
Federico Ernesto Mebius. Padre del pentecostalismo Centroamericano
Nace en 1869, Victoria, Canadá. Fallece en 1945, Santa Tecla, El Salvador. Esta es su biografía.
Paralelamente al avivamiento de calle Azuza en Los Ángeles, California en 1906; Frederick Ernest Mebius- misionero pentecostal Canadiense, lidera el avivamiento de Las Lomas de San Marcelino, Cerro Verde, Santa Ana, El Salvador. Es el aposento Alto salvadoreño. Este avivamiento pentecostal dio origen a Las Asambleas de Dios, Iglesias de Dios, Apóstoles y profetas y otras iglesias pentecostales. El avivamiento se extendió a Centroamérica y el mundo. Cuando la pradera prende el fuego no tiene fronteras.
Murió hablando en lenguas.
5             VIDA INFANTIL
Gabo, Gabriel García Márquez, premio nobel de literatura le oí decir en una entrevista que le hicieron en vida: La historia es el relato de un acto real. Es cuento es imaginación contada.
Gabo era corresponsal de un periódico colombiano en Paris. Con su último cheque para regresar a Bogotá rentó un local para vivir en Paris. Allí encontró su vocación de escritor y comenzó a escribir como loco.
De corresponsal pasó a escribir CIEN AÑOS DE SOLEDAD. Macondo es el nombre de la hacienda que el frecuentaba cuando niño. Gabo dice que muchos cuentos han tenido su génesis en experiencias de niño, joven o adultos de los autores.
Vida Infantil es un relato de los recuerdos de mi infancia. Se pueden convertir en cuentos si se usa la imaginación del genio, poeta o músico.
Vida Infantil: vete, ¡Cumple tu misión¡
La infancia: ¡Suelo frágil¡ donde se cultivan los recuerdos de felicidad y de dolor. Afectan al niño toda su vida.
Si un pajarito pone sus patitas sobre un poco de mezcla de concreto fresca, al secarse la mezcla y hacerse concreto: Las huellas del pie del pajarito queda grabada en el concreto para siempre. Así son los recuerdos de la infancia de los niños. Un maltrato en su infancia le puede afectar su vida. Traumas le llaman los sicólogos.
Así también los momentos de felicidad alimentan su ser toda la vida. La celebración de sus cumpleaños, su primera comunión, su primera pelota de fútbol, su primera mascota. ¡Recordar es volver a vivir¡

Si un elefante pone sus patas sobre esta misma mezcla ya hecha concreto. Por muy pesado que sea el elefante, no deja su huella sobre la pista de concreto donde camina. Así el adulto no le afectan sus emociones de alegría y dolor como al infante: su personalidad está formada.
Debemos cuidar los recuerdos a los niños. Usted añora su infancia, me dijo una amiga. Recibí muchos cariños de mis padres y hermanos.
Recuerdos de mi infancia. Años maravillosos. Memoria de mi niñez. Estos podrían ser los nombres con que podría titular este libro. Usted lo lee con el nombre de VIDA INFANTIL.
Recojo de mi preconsciente la memoria y tiene ante sus ojos algunas experiencias que marcaron mi vida. Recordar es viajar en el tiempo.

6             ANASTASIO MAGNO
La vida de Mártir Anastasio Aquino.
http://www.amazon.com/dp/B00LU5IN58Anastasio Mártir Aquino (Santiago Nonualco, 16 de abril de 1792- San Vicente, 24 de julio de 1833)1 fue un líder indígena salvadoreño que encabezó la insurrección de los nonualcos, un levantamiento campesino en El Salvador durante la existencia de la República Federal de Centro América. Nació en el seno de una familia que pertenecía al linaje de los Taytes (Caciques) de la etnia de los Nonualcos, pueblo indígena que ocupaba el actual territorio del departamento de La Paz.
Enrique Barillas escribe sobre Anastasio Aquino. He aquí su libro

7             MANOS QUE CAVARON EL POZO
Rafael Williams parten de Inglaterra con su hermano Ricardo hacía América en barco de vapor. Cruzan USA en tren para llegar a California, a estudiar al primer instituto Bíblico Pentecostal. Alice Luce los espera. 1925. Contraen matrimonio en boda doble. Al finalizar sus estudios Ricardo parte para Perú, donde al año fallece de fiebre tifoidea.
Rafael y Joya, después de 1 año en México van a Santa Ana, El Salvador, donde desarrollan una labor pionera pentecostal en Centroamérica.
Este libro cuenta su aventura misionera en Centroamérica.
Origen y desarrollo del pentecostalismo en Centroamérica. Pioneros, primeras iglesias.
8             Iglesia Apóstoles y Profetas de El Salvador…Su Historia
                http://www.amazon.com/dp/B00O6V4JUG
                El movimiento pentecostal del libro de los Hechos de los apóstoles del nuevo Testamento de la Biblia, ceso con el correr del tiempo.Al llegar la iglesia cristiana a brazos del imperio Romano, las manifestaciones pentecostales desaparecieron. Por mas de 1000 años – Iglesia Medieval- no hubo pentecostalismo sobre la Tierra.

El pentecostalismo moderno: El Pentecostalismo histórico; El Pentecostalismo clásico; El Pentecostalismo unicitario. El Movimiento Carismático; El neopentecostalismo
Se le llama pentecostalismo histórico al movimiento que empezó a finales del siglo pasado y comienzos del actual, en el que surgieron diferentes grupos que se identificaban con la experiencia de hablar en lenguas dentro de las iglesias protestantes de ese tiempo, pero que fueron rechazadas y se vieron en la necesidad de crear nuevas organizaciones pero de fe pentecostal.

Clásico. Este pentecostalismo surgió con el derramamiento del Espíritu Santo en diferentes lugares del mundo y en muchos de los casos sin contacto directo de personas y casi de forma simultánea. Inglaterra, 1830;Carolia del Norte 1846; India 1860.
Se considera pentecostalismo clásico al que surgió el 1 de enero de 1901 en Topeka, Kansas. Nombre de Jesus y carismáticos son otras variantes del pentecostalismo.

Federico Ernesto Mebius lidera un avivamiento pentecostal en El Salvador en 1910 que dura 20 años. No es fruto de Topeka, ni de Seymur.
Misioneros deIglesias Protestantes Históricas en El Salvador., Inicios

En el año de 1909 arribó a El Salvador, el misionero bautista Rev. Percy T. Chapman. El Rev. William Keech, Bautista de Nacionalidad Inglesa ingresa despues. Durante un periodo de más de 5 años Keech actuó como agente de la expresada Sociedad Bíblica en El Salvador y fue gran colaborador del Rev. Bender de la Misión Centroamericana.
A Finales de Julio de 1911, se organizó la primera congregación bautista en San Salvador, con 18 hermanos que antes se habían congregado en las Iglesias de la Misión Centroamericana. Cyrus C. Scofield inicia la MCA. Keech se aparta.
De estos misioneros pioneros he encontrado registro documentado en el Diario Oficial o el el Archivo de La Nación en el edificio antiguo de La Asambleas Legislativo.
Mebius tuvo contactos con ellos.
Dr. Clifton Holland, historiador residiento en Costa Rica, encontró mi blog de Federico Ernesto Mebius en la web y hemos investigado a Mebius. Juntos hicimos una investigacion IN SITU de las mega iglesias en San Salvador. El maneja una tésis sobre el origen de la teología de mebius que hay que comprobar.

Las primeras impresiones de Rafael Williams en su libro MANOS QUE CAVARON EL POZO, narra como era el pentecostalismo primitivo en El Salvador. Williams arriva a Santa Ana en 1928. Dos años mas tarde funda Las Asambleas de Dios de El Salvador, junto a Arbizú. Sus primeras impresiones son parte de un capítulo de este libro, debido a la importacia de sus crónicas pentecostales.

La iglesia APOSTOLES Y PROFETAS nacen en el vientre y corazón de Fredecick Ernest Mebius. Los dones y frutos del Espíritu Santo son su insignia. El libro de los Hechos andando en territorio salvadoreño en el Siglo XX. No han tenido una ayuda internacional como las otras misiones; sin embargo iglesias se han exparsido en los 14 departamentos de El Salvador.

Importancia a la manifestacion de los dones del Espíritu santo en sus iglesias. Se practica el pentecostalismo en vigilias, cultos, células de oración y retiros espirituales.
Nacen nuevas iglesias con esta corriente. Apostoles y Profetas 2: 20, Apostólicos Libres son algunas de las ramas pentecostales. Detro de las iglesias organizadas se dá importancia a la presencia y mover del Esìritu Santo en sus reuniones: Vigilias, oraciones, cultos.

IGLESIA APÓSTOLES Y PROFETAS DE EL SALVADOR…SU HISTORIA. Es el título de este libro para dara a conocer a presentes y futuras generaciones del mover de la tercera persona de la trinidad en El Salvador; AYER Y HOY.
9             Iglesia de Dios de El Salvador…Su Historia
               

Frederick Ernest Mebius, ciudadano inglés- canadiense.
Federico Ernesto Mebius, ciudadano salvadoreño naturalizado.

Padre del pentecostalismo salvadoreño y fundador de la Iglesia de Dios. Las mayoría de las iglesias pentecostales tienen una fuente comun: el avivamiento liderado por Mebius en el cantón Lomas de San Marcelino – Cerro Verde, Volcán de Santa Ana-. Por 20 años duró este avivamiento pentecostal naciendo en su seno: Las Asambleas de Dios – 1930-, Iglesias de Dios 1945- , Apostoles y Profetas y otras iglesias – 1927-.
En 1928 Mebius, Williams y Arbizú, viajaron juntos en la gira de reconocimiento de los grupos pentecostales. En los designios divinos Mebius debía contituar solo cuidando los grupos no organizados. Solo 10 años más tarde apareció Syverson quien le acompañó para fundar Las Iglesias de Dios de El Salvador. Mebius fallece 1945. Murió hablando en LENGUAS.

Dr. Clifton Holland, historiador residiento en Costa Rica, encontró mi blog de Federico Ernesto Mebius en la web y hemos investigado a Mebius. Juntos hicimos una investigacion IN SITU de las mega iglesias en San Salvador. El maneja una tesis sobre el origen de la teología de Mebius que hay que comprobar.

Las primeras impresiones de Rafael Williams en su libro MANOS QUE CAVARON EL POZO, narra como era el pentecostalismo primitivo en El Salvador. Williams arriva a Santa Ana en 1928. Dos años mas tarde funda Las Asambleas de Dios de El Salvador, junto a Arbizú. Sus primeras impresiones son parte de un capítulo de este libro, debido a la importacia de sus crónicas pentecostales.

La Iglesia de Dios nacen en el vientre y corazón de Fredecick Ernest Mebius. Los dones y frutos del Espíritu Santo son su insignia. El libro de los Hechos andando en territorio salvadoreño en el Siglo XX. La Iglesia de Dios se han exparsido en los 14 departamentos de El Salvador.
10           Iglesia Príncipe de Paz…Su Historia.



¿Qué hubiera sucedido con nuestra fe, si Lucas no hubiera tenido a bien escribir acerca de la vida de Jesús y sobre la historia de los primeros apóstoles?
«Muchos han emprendido la tarea de escribir la historia de los Hechos que Dios ha llevado a cabo entre nosotros, según nos transmitieron quienes desde el comienzo fueron testigos presenciales y después recibieron el encargo de anunciar el mensaje».
Nos gozamos leyendo acerca de la iglesia primitiva pentecostal. Muchos han recibido a Jesús en su corazón en la predicación de este potente libro. Varios han recibido el bautismo del Espíritu Santo al leerlo. El avivamiento pentecostal de este siglo se originó cuando un grupo de sedientos creyentes se dedicaron a estudiar el libro de los Hechos.
Lo mismo es de importante que se escriba la historia de las iglesias cristianas del siglo XX y XXI, si es que Cristo tarda en su retorno a la Tierra. «Los que ignoran la historia están expuestos a cometer los mismos errores del pasado».
Dios sigue haciendo milagros como los hizo con la iglesia pentecostal primitiva: « Y mayores cosas harán». Gracias al Pentecostés del presente siglo, la iglesia cristiana ha llegado casi a los últimos rincones del planeta. Y seguirá penetrando el Evangelio de Jesucristo a los continentes de Asia, África, Australia, Europa y América, donde hay mucho todavía que conquistar.
«Yo también, excelentísimo Teófilo, lo he investigado todo con cuidado desde el principio, y me ha parecido conveniente ESCRIBIRTE ESTAS COSAS ordenadamente, para que conozcas bien la verdad de lo que te han enseñado». ¡Que excelentes palabras de Lucas al comenzar su evangelio sobre Jesús. ¡¡¡
Que importante es saber la historia de un pueblo, una nación, tribu, familia o persona. Qué triste es no conocer nuestros orígenes. No saber quién es nuestra madre, abuelita, hermanos, tíos. La primera palabra que el bebé aprende a pronunciar es mamá, luego los familiares más cercanos. No saber de dónde venimos es ignorar nuestro pasado. Ignorar nuestro pasado es desconocer la procedencia de nuestra existencia. Lucas nos da el ejemplo al escribir el evangelio de Lucas y el libro de los Hechos para que tengamos conocimiento del proceder de nuestra FE. Se debe conocer la historia de la Reforma, de los Puritanos de Inglaterra, de la implantación de la Fe Católica en América, de la llegada de los primeros protestantes a América Latina, del crecimiento y expansión de los evangélicos en el continente descubierto por Cristóbal Colón.
Una de las principales bases de una nación es su religión. Así como son sus leyes, sus gobiernos, sus relaciones sociales, la mente de sus ciudadanos. Que importante es, entonces, conocer la historia de la religión de los pueblos.
Gracias a la llegada de los evangélicos a Centroamérica, la Biblia ha sido leída y enseñada en las ciudades y pueblos .Cambio la moral de sus habitantes, influyendo notoriamente en sus comunidades para un mejor vivir.
IGLESIA PRÍNCIPE DE PAZ…SU HISTORIA, es un esfuerzo por llevar a nuestro pueblo salvadoreño la historia del origen y desarrollo del pentecostalismo en El Salvador.



ENRIQUE BARILLAS
WEBS SITES BUILDER
CONSTRUCTOR DE SITIOS WEBS










RECONOCIMIENTO A LA MUJER CRISTIANA EVANGÉLICAS.


DÍA DE LA IGLESIA EVANGÉLICA SALVADOREÑA. 31 OCTUBRE. DÍA DE LA REFORMA.
RECONOCIMIENTO A LA MUJER CRISTIANA EVANGÉLICAS. OCTUBRE 2014. SAN SALVADOR
MUJERES PODEROSAS DE AMÉRICA.
http://mujerespoderosasamerica.webs.com/

























"Día Nacional de la Iglesia Evangélica Salvadoreña"

A petición de representantes de Iglesias Evangélicas, la fecha 31 de octubre de cada año será conmemorada como "Día Nacional de la Iglesia Evangélica Salvadoreña",
LUTERO SE ASOMA A EL SALVADOR. Doble clic al link. YOU TOBE
.https://www.youtube.com/watch?v=PZizebT2yyI
luego de que el Pleno Legislativo aprobara reformar el artículo 1 del Decreto Legislativo No. 514, de fecha 17 de octubre del año dos mil trece, en el cual se declaró el 28 de octubre para dicha celebración.
De acuerdo a los Ministros Evangélicos, que presentaron la iniciativa, con el cambio de fecha se busca coincidir con muchas iglesias en diferentes partes del mundo, que celebran el 31 de octubre como "Día de la Reforma Protestante".
Según el Dictamen Favorable que conoció el Pleno, las Iglesias Evangélicas basan su principal fundamento en la Reforma Protestante del año 1,517; se considera que aquel acontecimiento produjo profundos cambios en la sociedad europea y occidental.
“Se desarrolló el principio de libertad de conciencia, que exigía que cada persona fuera capaz de leer las sagradas escrituras, situación que provocó la traducción de la misma a varios idiomas, su amplia difusión y la proclamación del evangelio por el mundo”, refiere el Dictamen.